Quotation sobre Pirkei Avot 4:13

רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, הֱוֵי זָהִיר בַּתַּלְמוּד, שֶׁשִּׁגְגַת תַּלְמוּד עוֹלָה זָדוֹן. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, שְׁלשָׁה כְתָרִים הֵם, כֶּתֶר תּוֹרָה וְכֶתֶר כְּהֻנָּה וְכֶתֶר מַלְכוּת, וְכֶתֶר שֵׁם טוֹב עוֹלֶה עַל גַּבֵּיהֶן:

R. Yehudah dijo: Tenga cuidado al aprender, [para que su aprendizaje sea exacto y de acuerdo con la halajá.] Porque un error en el aprendizaje se considera deliberado. [Si te equivocas al decidir porque no fuiste exacto en tu aprendizaje y llegas a permitir lo que está prohibido, el Santo Bendito sea Él te lo cuenta como si hubieras actuado deliberadamente.] R. Shimon dice: Hay tres coronas , [que la Torá debía honrar]: la corona de la Torá [(Levítico 19:32): "Y honrarás el rostro del anciano" ("zaken", un erudito de la Torá, "acrónimo de" zeh kanah chochmah "— "este ha adquirido sabiduría")], la corona del sacerdocio [(Levítico 21: 8): "Y lo harás (el Cohain) santo" — santo será para ti], y la corona del reino [(Deuteronomio 17:15): "Lugar pondrás sobre ti un rey" — que su asombro sea con ustedes "]. Y la corona de un buen nombre [es decir, alguien que posee buenas obras y, debido a ellas, buena reputación, que no encontramos en la Torá, (que es necesario honrar él)] trasciende a todos. [Para los tres se requiere un buen nombre. Porque si es un estudioso de la Torá, pero de mala reputación, se le permite avergonzarlo; y si es un sumo sacerdote, se dice (Yoma 71b ): "Dejen que los hijos de las naciones (es decir, los conversos) vayan en paz, que sigan la práctica de Aarón (que persiguió la paz), pero que los hijos de Aarón no vayan en paz, que no sigan la práctica de Aarón" ; y si él es un rey, está escrito (Éxodo 22:27): "Y un príncipe en tu pueblo no maldecirás" — cuando hace las obras de tu pueblo.]

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